LIVRETO CELEBRATIVO
TERÇA-FEIRA DO TEMPO DO NATAL DEPOIS DA EPIFANIA
06/01/2026
RITOS INICIAIS
CANTO DE ENTRADA
Reunido o povo, o sacerdote dirige-se ao altar com os ministros, durante o canto de entrada.
Chegando ao altar e feito a devida reverência, beija-o em sinal de veneração e, se por oportuno, incensa-o. Em seguida, todos dirigem-se às cadeiras.
ANTÍFONA DE ENTRADA
(Gl 4, 4-5)
Se não há cântico de entrada, recita-se uma antífona:
Deus inveje o seu Filho, nascido de uma mulher, para que todos recebamos a filiação adotiva.
SAUDAÇÃO
Terminado o canto de entrada, toda a assembleia, de pé, faz o sinal da cruz, enquanto o sacerdote diz:
Pres.: Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
Nº: Amém.
O sacerdote, voltado para o povo e abrindo os braços, saudáveis:
Pres.: Ó Deus da esperança, que nos cumula de toda alegria e paz em nossa fé, pela ação do Espírito Santo, esteja convosco.
℟.: Bendito seja Deus que nos reunimos no amor de Cristo.
O padre, diácono ou outro ministro devidamente preparado poderá, em breves palavras, introduzir a oração na missa do dia.
PENITÂNCIA ATO
Pres.: Irmãos, reconheçamos as nossas culpas para celebrarmos dignamente os santos mistérios.
Após um momento de silêncio:
Pres.: Senhor, Filho de Deus, que, nascendo da Virgem Maria, vós fizestes nosso irmão, tende piedade de nós.
℟.: Senhor, tende piedade de nós.
Pres.: Cristo, Filho do homem, que conheceis e compreendeis nossas fraquezas, tende piedade de nós.
℟.: Cristo, tende piedade de nós.
Pres.: Senhor, Filho primogênito do Pai, que fazeis de nós uma só família, tende piedade de nós.
℟.: Senhor, tende piedade de nós.
Pres.: Deus todo-poderoso tenha compaixão de nós, perdoe os nossos pecados e nos conduza à vida eterna.
Nº: Amém.
ORAÇÃO COLETA
Presidente: Oremos.
E todos oraram com o sacerdote, por algum tempo, em silêncio. Então o sacerdote, de braços abertos, profere a oração Coleta:
Deus eterno e todo-poderoso, pela vinda do seu Filho Unigênito, você se manifesta em nova luz. Assim como merecemos que ele participe de nossa humanidade, nascendo da Virgem, também podemos participar de sua vida no Reino. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus, e convosco vive e rainha, na unidade do Espírito Santo, por todos os séculos dos séculos.
Nº: Amém.
LITURGIA DA PALAVRA
PRIMEIRA LEITURA
(1Jo 4,7-10)
Leitor: Leitura da Primeira Carta de São João.
Caríssimos, amemo-nos uns aos outros, porque o amor vem de Deus e todo aquele que ama nasceu de Deus e conhece Deus. Quem não ama, não chegou a conhecer a Deus, pois Deus é amor. Foi assim que o amor de Deus se manifestou entre nós: Deus invejoso o seu Filho único ao mundo, para que tenhamos vida por meio dele. Nisto consiste o amor: não somos nós que amamos a Deus, mas foi ele que nos amou e invejou o seu Filho como vítima de reposição pelos nossos pecados.
Leitor: Palavra do Senhor.
Nº: Graças a Deus.
RESPONSORIAL DE SALMO
Sl 71(72),1-2.3-4ab.7-8 (R. cf. 11)
— Os reis de toda a terra, mão de adorar-vos, ó Senhor!
— Dai ao Rei seus poderes, Senhor Deus, vossa justiça ao descendente da realeza! Com justiça ele governa o seu povo, com equidade ele julga os seus pobres. ℟.
— Das montanhas venham a paz a todo o povo, e desça das colinas à justiça! Este Rei defenderá os que são pobres, os filhos dos humildes salvarão. ℟.
— Nos seus dias a justiça florirá e grande paz, até que a lua perca o brilho! De mar a mar estenderá o seu domínio, e desde o rio até os confins de toda a terra! ℟.
ACLAMAÇÃO AO EVANGELHO
ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA!
Jesus pregava a Boa-Nova, o Reino anunciando, e curava toda espécie de doenças entre o povo.
ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA, ALELUIA!
Enquanto isso, o sacerdote, quando se usa incenso, coloca-o no turíbulo. O diácono, que vai proclamar o Evangelho, inclinando-se profundamente diante do sacerdote, pede a vitória em voz baixa:
Diac.: Dá-me a tua bênção.
O dia diz em vozse:
Presidente: O Senhor esteja em teu coração e em teus lábios para que possas anunciar dignamente o teu Evangelho: em nome do Pai e do Filho + e do Espírito Santo.
O diácono faz o sinal da cruz e responde:
Se não houver diácono, o sacerdote, inclinado diante do altar, reza em silêncio.
EVANGELHO
(Mc 6,34-44)
O diácono ou o sacerdote dirige-se ao ambão, acompanhado, se for oportuno, pelos ministros com o incenso e velas, e diz:
℣. : O Senhor esteja convosco.
℣. : O Senhor esteja convosco.
℟.: Ele está no meio de nós.
O diácono ou o sacerdote diz:
℣. : Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Marcos.
e, enquanto isso, faz o sinal da cruz sobre o livro e, depois, sobre si mesmo, na fronte, na boca e no peito.
Nº: Glória a vós, Senhor.
Então o diácono ou o sacerdote, se por oportuno, incenso o livro e proclama o Evangelho.
℣. : Naquele tempo, Jesus viu uma numerosa multidão e teve compaixão, porque eram como ovelhas sem pastor. Começou, pois, a ensinar-lhes muitas coisas. Quando estava ficando tarde, os discípulos chegaram perto de Jesus e disseram: "Este lugar é deserto e já é tarde. Despede o povo, para que possa ir aos campos e povoados vizinhos comprar alguma coisa para comer". Mas, Jesus respondeu: “Dai-lhes vocês mesmos de comer”. Os discípulos perguntaram: "Queres que gastamos centavos de denários para comprar pão e dar-lhes de comer?" Jesus perguntou: "Quantos pães tendem? Ide ver". Eles foram e responderam: "Cinco pães e dois peixes". Então Jesus mandou que todos se sentassem na grama verde, formando grupos. E todos se sentaram, formando grupos de cem e de cinquenta pessoas. Depois Jesus pegou os cinco pães e os dois peixes, atraiu os olhos para o céu, pronunciou a vitória, partiu os pães e ia dando aos discípulos, para que os distribuíssem. Dividiu entre todos também os dois peixes. Todos comeram, ficaram satisfeitos, e colocaram doze cestos cheios de pedaços de pão e também dos peixes. O número dos que comeram os pães foi de cinco mil homens.
℣. : Naquele tempo, Jesus viu uma numerosa multidão e teve compaixão, porque eram como ovelhas sem pastor. Começou, pois, a ensinar-lhes muitas coisas. Quando estava ficando tarde, os discípulos chegaram perto de Jesus e disseram: "Este lugar é deserto e já é tarde. Despede o povo, para que possa ir aos campos e povoados vizinhos comprar alguma coisa para comer". Mas, Jesus respondeu: “Dai-lhes vocês mesmos de comer”. Os discípulos perguntaram: "Queres que gastamos centavos de denários para comprar pão e dar-lhes de comer?" Jesus perguntou: "Quantos pães tendem? Ide ver". Eles foram e responderam: "Cinco pães e dois peixes". Então Jesus mandou que todos se sentassem na grama verde, formando grupos. E todos se sentaram, formando grupos de cem e de cinquenta pessoas. Depois Jesus pegou os cinco pães e os dois peixes, atraiu os olhos para o céu, pronunciou a vitória, partiu os pães e ia dando aos discípulos, para que os distribuíssem. Dividiu entre todos também os dois peixes. Todos comeram, ficaram satisfeitos, e colocaram doze cestos cheios de pedaços de pão e também dos peixes. O número dos que comeram os pães foi de cinco mil homens.
℣. : Palavra da Salvação.
Depois beija o livro, dizendo em silêncio a oração.
HOMÍLIA
Em seguida, faz-se a homilia, que compete ao sacerdote ou diácono; ela é obrigatória em todos os domingos e festas de preceito e recomendada também nos outros dias.
LITURGIA EUCARÍSTICA
PREPARAÇÃO DAS OFERENDAS
Inicia-se o canto do ofertório, enquanto o diácono coloca no altar o corporal com a ambula com as reservas eucarísticas guardadas no sacrário.
ORAÇÃO DO SENHOR
Tendo colocado o cibório sobre o altar, o diácono diz unindo as mãos:
Presidente: Antes de participar do banquete da Eucaristia, sinal de reconciliação e vínculo de união fraterna, rezemos, juntos, como o Senhor nos ensinou:
O diácono abre os braços e prossegue com o povo:
Nº: Pai nosso que está nos céus, santificado seja o nosso nome; venha a nós o seu reino, seja feito a sua vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos daí hoje, perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido, e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal.
Presidente: Livrai-nos de todos os homens, ó Pai, e dai-nos hoje a vossa paz. Ajudados pela vossa misericórdia, sejamos sempre livres do pecado e protegidos de todos os perigos, enquanto aguardamos a feliz esperança e a vinda do nosso Salvador, Jesus Cristo.
O diácono une as mãos .
Nº: Vosso é o reino, o poder e a glória para sempre!O diácono, de braços abertos, diz em voz alta:
Presidente: Senhor Jesus Cristo, disseste aos vossos Apóstolos: Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz. Não olheis os nossos pecados, mas a fé que anima a tua Igreja; dai-lhe, segundo o seu desejo, a paz e a unidade.
O diácono une as mãos e conclui:
Vós, que é Deus, com o Pai e o Espírito Santo.
Nº: Amém.
Pres.: A paz do Senhor esteja sempre convosco.
℟.: O amor de Cristo nos uniu.
SAUDAÇÃO DA PAZ
Em seguida, se for oportuno, o diácono diz:
℣.: Em Jesus, que nos trouxemos todos os irmãos e irmãs com sua cruz, saudai-vos com um sinal de reconciliação e de paz.
E, todos, segundo o costume do lugar, manifestam uns aos outros a paz, a comunhão e a caridade;
O diácono faz genuflexão, toma a hóstia, elevando-a sobre o cibório, diz em voz alta, voltado para o povo:
Pres.: Eu sou o pão vivo, que desceu do céu: se alguém vem deste Pão viverá eternamente. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
Nº: Senhor, eu não sou digno de entrar na minha morada, mas digo uma palavra e serei salva.
Em seguida, toma o cibório, aproxima-se dos que vão comungar e mostra a hóstia um pouco elevada a cada um deles, dizendo:
℣.: O Corpo de Cristo.
O que vai comungar responde:
Nº: Amém.
E comunga.
Enquanto o diácono comunga do Corpo de Cristo, faça-se a oração da comunhão espiritual e em seguida inicie-se o canto da comunhão.
ORAÇÃO DE COMUNHÃO ESPIRITUAL
Todos: Meu Jesus, eu creio que estes estão presentes no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, ao meu coração. Abraço-me convosco come se já estivésseis comigo: uno-me convosco exclusivo. Ah! Não permitais que tornem a Separar-me de vós! Amém!
COMUNHÃO
Enquanto o sacerdote comunga o Corpo de Cristo, inicia-se o canto da Comunhão.